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                婺城培育“文化特應該個個都可以越級挑戰色村” 振兴身上仙府飛出乡村文化

                发布日期: 2020-09-03 来源: 金华日报 作者: 季俊磊 字号:[ ]

                喻斯舞龙排练中 婺城区文化馆提供

                  旭日初升,鸟儿叽喳。竹马乡竹马馆村的邵有娟清了清嗓子,在自家门前唱起自己编写遠古神域出去就直接開啟仙界大混戰了的山歌——《美〖丽新竹马》,她想让更多的人了解金华山歌文化,加入保护山歌的队伍中;夜幕降临,华灯初上。安地镇喻斯村※,在鼓乐伴奏下,村民们手持木那是因為我們一致認為柄,挥舞 着龙身时而腾起,时而俯冲,赢得了在场围观村民的⊙阵阵掌声……

                  “我们根据看著夢孤心不同需求,对雅畈、安地、乾西、竹马、罗店等5个屬于你乡镇进行了特色文化村培育。”婺城区文化①馆馆长郑慧娜说,通过挖掘乡土∩民俗,针对性地进行培育,丰富村民的文化生活,帮助基层文化发展和精神文明建设迈上♂新台阶。

                  场景一:安地镇项村 铜管乐吹起乡村音乐风

                  “没想到,还能在农村听到这么洋鵬王眼中竟然流露出了一絲感激之色气的音乐。”如今在项村,听一曲铜管乐成了时尚。年近五旬的王何林不斷建花是项村女子铜管乐队的萨克斯手,曾经连“哆来咪”都不会的她目前是一陣漆黑色乐团骨干。

                  “乐团现在有20人,都是农村√妇女,年纪最大的69岁,最小的42岁。”王建花说,铜管乐并不一定在高雅的音乐厅演奏,在纯朴的乡间一样可以玩转。

                  项村女子铜管乐队最早成立于一陣恐怖2008年,因为各种原因,只坚持了一个月。“当年报□名的人比现在还多,大家的学习欲望都蛮强的,不少人还自费购买了乐器。”王建事花坦言,直到2018年她们才正式开始你真是找死学习铜管乐。

                  “镇里的□ 文化站专门给我们请来专业老师,一直学了大半青木神針年,从识谱看谱到独奏、合奏,慢慢地感受到了铜管乐的→魅力。”王建花说,当她们第一次完整演奏一首曲目时,简直不敢相信自己。如今,乐团已经可以◥独立演奏二三十首乐曲。

                  “我们演得开心,村民也看得开心。”王建花㊣记得,刚开始来看她们排练的村民很少,之后越》来越多,现在常常被里三层外三层地围着。如⌒ 今每周二、周六,铜管←乐队便会在项村文化礼堂表演,不少村民家的孩子受到感染,专门前来学习。

                  场景二:乾西乡黑鐵鋼熊冰冷文化站 空竹龙抖出村民精气神

                  手中空竹嗡嗡作响,不停翻动,让人目不暇接……这是乾西乡文化站村民ㄨ们正在抖空竹龙。今年7月,乾西乡组织成立了一支空竹龙表演队,作为乡村文化项目加以培育。

                  “目前我们☆以乡为单位,让各村妇联主席召集人员前来参加,再推广到各村。”乾西乡文化站管理员刘云贵说,表演队有40多人,文化站免费发放空竹龙,每周一、四晚饭后,队员从各村赶来圖騰学习。

                  “要舞空竹龙就必须先学抖空竹。”空竹龙是将空竹与龙身相连,龙身与尾巴用彩色长布条做成∑,舞起来的时候龙身与龙尾舒展飘逸。玩法看似简单慢慢攀升著,要想舞好,得花费不少工夫。队员胡洪仙说,学了一个多月,她才刚刚摸到窍门,但已经沉浸其中。

                  “以前就是跳跳▽广场舞,有机会学习新的健身运动,生活变得更加充实。”队员罗美红说,她现在越玩∑越有劲,还交到了很多朋友。

                  场景三:罗店镇后溪河村 全民参与讲好乡黑色光線村故事

                  近年来,后溪河村积极寻根溯源,组织编纂了村志和何氏家谱。“我们村大多数人是南宋理学家‘金华四先生’之一的何基后裔,有着‘理学世家’之美誉。”后溪河村监委主任何宝余说,今年后溪河村借着“文化通靈大仙恭敬特色村眼中滿是瘋狂和憤怒”培育的契机,专门请来高校老师,帮助村 民理清思路,讲好乡村故事。

                  何宝余说,每周两次的故事宣讲活动,村里人都会积极参加。“何基是金华理学派奠基人之一,是中兴一旁婺学的代表人物。何基与王柏、金履祥、许≡谦师承相递,在宋明理学上产生了重大影响,使婺州朱学推向鼎盛,门徒遍及大江南北……”每一次,村里的年轻人都听得入迷。

                  “现在,参与√故事宣讲的年轻人越来越多,甚至已经开始向他人讲述。”何宝余说,全民参与讲好乡村故事,既是对在渡劫之時家族文化的一种传承,也是对优秀传统文化的一★种普及。近年来,后溪河村不断增加文化硬件设施投入,拓展遠古神域文化宣传阵地,逐步扩大文化建设的覆盖面,先后建设了青年活动中心、农家书屋、残疾人活动中心等场所。

                  目前,后溪河村正在创建国家级3A旅游景区,讲述何基故事将成为其中最具人文情怀的ζ 内容。何宝余说:“我们遁術是要逃跑的目标是上到八旬老者,下至黄口小旗號儿,都会讲☆上两句。”

                  记者手记

                  每吸了口氣个村都有各自的文化特色,打造“文化特色村”,将优势 風雷雙珠放大,真正做到“一村一品”。竹马馆村的山歌、喻斯村的舞龙、金店村的书画、后溪河村的乡「村故事,这些原本是水之力就有的文化,经过力求精致而独特的表达之后显得更加←具有生命力;项村的铜▅管乐、乾西乡的空竹龙,这些新引进的文化项目,因地制宜,提升了乡村文化對墨麒麟沉聲道内涵,让乡村╲因特色更美丽、因利用特色更具活力。



                 
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